李宅村位于仙居县田市镇，为明代左副都御史李一瀚故里，村内现存聚奎亭、都宪公祠、李氏宗祠、古戏台、三透九门堂民居等古建筑。2013年，该村被列为首批中国传统村落。

李宅古建筑群气势恢宏，以李氏大宗祠为中心向四周扩散开来，祠堂之西南、西北是古建筑分布的主要区域，“三透九门堂”朝南排列，俯视呈“双喜”字形格局。当初李氏先人对村落的选址非常考究，村前牛山为屏，庄后岭坡护障，村落周围有眠牛汲水、双峰排闼、狮子挪球、岩门瀑布、黄龙出洞、鲇鱼戏水、木兰挺秀、一石墩珠等景点，自然风光与人居环境互相和谐，体现出“生之于地，善之于天，为之于人”的系统思维，以及“山水人”的生态哲学。

        “耕读传家久，诗书继世长”，耕读传家正是李氏家族的繁衍昌盛的奥妙。由于文脉的传承延续，李宅人才辈出，南宋以来，李宅曾出现“一门六进士”的盛况。其中，尤以明代左副都御史李一瀚为最。

李一瀚（1505-1567），字源甫，号景山，嘉靖十七年（1538）进士，曾任江西安福县令，云南监察御史，江西监察御史，陕西按察使，应天府府尹，都察院左副都御史。李一瀚为官三十年，长期担任御史监察官职位，政绩卓著，一身正气，廉洁之操“一尘不滓”，至死“囊无长物”，被后世誉为“铁面冰心”。清代嘉庆年间，李氏族人为纪念李一瀚修建都宪公祠（御史祠），四合院式，风格古朴。

御史先贤出则为国策谋，归则造福桑梓，将自己的智慧化为淳朴的乡土情结，凝结在毕生挂念的这块土地上，并以实际行动反哺故乡。明代嘉靖年间，曾任福建永安教谕的李一潮和李一瀚两兄弟谨守“毓人文，振家声”族训，牵头在村头盘谷口建楼“聚奎亭”（文昌阁），顶层供奉奎星神像，冀望李宅文运昌隆，“人文之著始于今日”。

        李宅李氏以“修身齐家济天下”为追求，制订了一套家族内部族规“十训八诫”，用来维系家族凝聚力。代代相传的“十训八诫”，以家训的形式列出禁止族人所做的事，相沿成为传家之道。相传，十训八诫”在形成过程中，李一瀚积极参与修订完善，将“职无虚设，禄岂妄干”等训诫奉为圭臬终生尊崇。这一族规既是家族的行为戒律和精神信条，又是家庭和睦、村居和谐、社会安定的根本保证。清代，先后有两任知县慕名而来，手书“康乐和亲”、“德厚流光”匾额，由衷赞赏李宅醇美民风。

        在“十训八诫”族规强有力的约束下，1000多人的李宅秩序井然，平安祥和，夜不闭户、路不拾遗的古风犹存。从中可见，仙居御史族规具有强大的内生力，尤其在“乡风”“家风”等方面，蕴含着崇德重礼、正心修身等立身处事智慧，其中主旨大都强调个人操守，经历时光岁月的洗礼，仍然可与当下社会主义核心价值观遥相呼应，连接贯通，其中的教化导向和约束力量值得学习思考。