千百年来，括苍山不仅是道家人物采药炼丹，修身养性以求得道成仙之地，它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观，吸引了众多的帝王将相，文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操，李白、米芾等皆游览于此，留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。唐代时期道教十分兴盛，唐朝皇帝对括苍洞重视非凡，有六代帝王对括苍洞有过赐名赐物。《宝藏名山记》云： “括苍洞，周回三百里，徐真人所治，真人名来勒，尝得道上升，至东汉，为太极法师莅职洞天，总司水旱罪福之籍。唐天宝七年（公元748年），有庆云覆洞，太史奏：‘有真气见于台宿。’诏建洞宫，榜曰：‘成德隐元’。”旧传此洞与处之玉虚宫通，自括苍岭而言，东则属台，西则属处，是谓天门地户，故不特处名括苍，而台之括苍门与此邑之括苍驿，亦皆以是得名焉。宝历中，（唐敬宗年号即公元825-826年）道士叶藏质重修之。叶藏质，唐代人，字含象，入天台师冯惟良，于玉霄峰创道斋石门山居。懿宗优诏改为玉霄观。其在天台山建观，道斋号为“石门山居”。叶藏质曾是括苍洞住持，于唐朝公元825-826年重修了括苍洞宫后，于公元864年到天台桐柏宫，于公元865年起接任天台桐柏宫住持。公元872年，叶藏质又在此建成了钟楼、经楼各一座。唐懿宗赐名为“玉霄宫”。也就是在这一年，玉霄宫成了一座浩瀚的道藏宝库，原藏于桐柏宫藏经殿珍藏的700卷道书，浩浩荡荡地迁移到玉霄宫。74岁羽化，叶藏质对浙南叶氏道教世家的中兴和中国道教发展做出了巨大的贡献。如今，括苍山已成为游客赏景的最佳去处，每当日落西山之时，由于高耸雄伟的飘渺峰将夕阳余辉遮挡，显现出彩霞将山峰镶嵌金边的奇景。夏日洞内凉爽如秋，是避暑的好地方，奇石怪景不可胜数，迂回盘桓，高低错落。洞顶或平坦如砥，或石乳倒垂。洞底坎坷峥嵘，两侧凹凸相间，镂空玲珑，罅隙横洞随处可见。   叶娅丽